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Les relations Europe-Arabie, XIXe – XXIe siècles, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 27 et 28 novembre 2015

Lieu : Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Date : 27 et 28 novembre 2015

Pour des raisons de sécurité, accès sur inscription uniquement.

On sait que la péninsule Arabique et l’Europe entretiennent depuis longtemps des relations durables, tant économiques que culturelles. Dans la poursuite des activités de la Chaire de Dialogue des Cultures sur l’histoire de ces relations depuis l’Antiquité et le Moyen Âge, ce colloque international s’intéressera plus spécifiquement aux liens entre l’Europe et la péninsule Arabique à l’époque contemporaine, depuis les débuts de la mondialisation de l’âge industriel jusqu’aux derniers développements économiques et stratégiques contemporains. Leur comparaison ainsi que l’étude du contenu et de l’évolution des échanges sont un moyen de mieux comprendre ce qui relie l’Europe et la péninsule Arabique. Pour les Européens au XIXe siècle, la Péninsule est une région à la marge de leurs empires coloniaux et de leurs échanges avec l’Asie, l’Afrique et l’Amérique. Au XXIe siècle, elle représente toujours un modèle de développement économique et politique dont on retient les différences avec le développement européen.Dans la Péninsule, l’Europe est une puissance impérialiste elle aussi longtemps marginale au XIXe siècle au regard des échanges avec l’océan Indien et l’Afrique, jusqu’à l’établissement des protectorats britanniques puis, au XXe siècle, de relations presque exclusives avec les États-Unis. Plusieurs éléments montrent pourtant que les relations entre l’Europe et la péninsule Arabique aux XIXe-XXIe siècles ne sont pas marginales : l’étude de leurs échanges permet précisément d’évaluer l’importance de leurs relations.

Programme

Vendredi 27 novembre

Matin : Salons Décanal, 12 place du Panthéon (Métro Luxembourg)

8h30 : Accueil des participants.

9h-11h : Atelier 1 : Djedda, porte d’entrée européenne dans l’Arabie

  • Louis Blin (Ministère des Affaires Etrangères) : Djeddah dans la littérature française (1830-1940)
  • Salwa Al-Maiman (maître de conférences à l’Université du Roi Abdelaziz, Djeddah) :Synthèse comparative sur les visions française et arabe de Djeddah
  • Ulrike Freitag (Zentrum Moderner Orient): Un échange entre hommes des lettres : les lettres de Muhammad Nasif à Christiaan Snouck Hurgronje (1920-1933).

11h : Visite de la bibliothèque de la Sorbonne sur le thème « Europe-Arabie »

12h-13h : Déjeuner

Après-midi : Salle 1 – Galerie Soufflot, 1er étage, 12 place du Panthéon (Métro Luxembourg)

14h-16h : Voyageurs en Arabie, voyageurs en Europe (1)

  • Ahmed Zein (al-Hayat) : Le Yémen et les voyageurs européens : une découverte mutuelle
  • ‘Ali al-Dosari (King Saud University) : Analyse spatio-temporelle des voyages des orientalistes européens dans la péninsule Arabique, à l’aide du GPS et de la télédétection
  • ‘Abdallah al-Lheedan (King Saud University) : L’Europe et le cœur de la péninsule Arabique au début du 20e siècle : les voyages de W. Shakespeare

16h30-18h : Voyageurs en Arabie, voyageurs en Europe (2)

Guillemette Crouzet (European Universitary Institute) : « Heading to Arabia ». La mission et le voyage de George Forster Sadleir dans la péninsule Arabique en 1819 : « découvrir » l’Arabie, servir les Indes, « conquérir » le Golfe.

 ‘Ali al-Kandari (Kuwait University) : L’impact mutuel des étudiants koweïtiens au Royaume-Uni et de la société britannique, analysé à travers le cas de la campagne « Free Kuwait » (1990-1991)

18h30-20h : Les pèlerins entre l’Europe et l’Arabie

  • Sofiane Bouhdiba (université de Tunis) : Le choléra, facteur de crise diplomatique entre l’Europe et l’Arabie ? La question du hajj au XIXème siècle.
  • Luc Chantre (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) : Un regard colonial sur le hajj ? Les rapports de pèlerinage des « commissaires du gouvernement » français (années 1890-1962).

20h30 : Dîner

Samedi 28 novembre

 Salle 1 – Galerie Soufflot, 1er étage, 12 place du Panthéon (Métro Luxembourg)

8h30 : Accueil

9h-10h30 : Atelier 5 : Patrimoines d’Europe et d’Arabie

  • Virginia Cassola (Ecole du Louvre) : Saudi Museology, British Expertise (1974-1987)
  • Sarah Khazindar (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) : Patrimoine matériel, valeurs et représentations : étude de cas : Arabie saoudite

11h-13h : Atelier 6 : L’Europe et l’Arabie en affaires

  • Romain Calvary (EHESS) : Analyser l’évolution des relations économiques entre l’Europe et la péninsule Arabique depuis le milieu du XXème siècle. Une approche par les acteurs : l’exemple de l’homme d’affaires saoudien Mohammed al-‘Amoudi.
  • Philippe Pétriat (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) : Le commerce de l’Arabie avec l’Europe dans la première moitié du 20e siècle
  • Rachid Rhattat (EDC Paris Business School) : The development of UE-GCC relationship : toward a strategic partnership ?

13h : Buffet final.

Source : http://calenda.org/344509

Contact : Anne-Laurence Pastorini:  anne-laurence [dot] pastorini [at] univ-paris1 [dot] fr

Journée d’études : In(ter)ventions, objects histories outside and inside the museum – Londres, British Museum, 12 février 2015

Le 12 février 2015 est organisée une journée d’étude sur le thème des biographies d’objets, à savoir les différentes manières dont des objets ont été utilisés, modifiés puis recontextualisés par l’institution muséale au cours de leur existence.

Parmi les communications au programme, certaines aborderont aussi bien la copie d’anciens joyaux du XVème siècle, que la réutilisation d’ouvrages tibétains dans les bureaux des officiers coloniaux.

Des posters seront également accrochés et présentés durant les pauses thé. J’exposerai un poster issu de mes recherches sur la collecte et l’expositions d’objets archéologiques préislamiques dans les musées d’Arabie saoudite. A partie de la vie de trois objets préislamiques qui ont connu des contextes de fouilles et de muséalisation différents, je démontre que les processus de collecte et d’exposition(s) jouent un grand rôle dans les valeurs que portent de tels objets au fil de leur histoire.

Ces trois objets sont :

– Le bol de Teima, terre cuite, Oasis de Teima (Nord-Ouest de l’Arabie saoudite), IXème siècle av. J.-C., . Il fut collecté lors d’une mission archéologique saoudienne officielle (1960s), copié et exposé dans un musée régional (1987), puis dans le musée national (1999), puis dans une exposition itinérante internationale (2010- )

Bol de Teima, Riyadh National Museum
Crédits : SCTA/musée du Louvre

– Un Fragment représentant un personnage accroupi entre des serpents entrelacés, chlorite, Tarut (Nord-Est de l’Arabie saoudite), 2ème moitié du IIIème millénaire av. J.-C. Il fut collecté lors d’expéditions américaines non officielles (1950) et entra dans une collection privée, il fut rendu à l’Arabie saoudite, exposé dans un musée régional (1987), puis dans le musée national (1999), puis dans une exposition itinérante internationale (2010- )

Crédits : SCTA/musée du Louvre
Fragment, Riyadh National Museum
Crédits : SCTA/musée du Louvre

– enfin, la Stèle de Teima, grès, Teima (Nord-Ouest de l’Arabie saoudite), VIème siècle av. J.-C., collectée par l’explorateur français Charles Huber (1884), donnée et exposée au musée du Louvre, puis exposées dans une exposition internationale itinérante (2010-).

Stèle de Teima, musée du Louvre
Crédits : RMN/Franck Raux

Pour en savoir plus sur la journée d’études : https://objectinterventions.wordpress.com/

Call for papers: Museum in Arabia Conference (Doha, 13-16 June 2014)

Museum in Arabia

13-16 June 2014, Doha, Qatar

Organisers:
Sarina Wakefield, Open University, UK
Karen Exell, UCL Qatar, Doha

The inaugural Museums in Arabia conference took place in July 2012 at the British Museum, London. This first conference, entitled The Role of Museums in Arabia, was held as a special session alongside the Seminar for Arabian Studies. The session explored the role of the museum as an institution for the preservation and interpretation of heritage in a region whose past is based upon traditional practices and oral histories, and in which the intangible past has taken precedence over the preservation of the material past. Due to the success of the first conference a second edition will be held in Doha in co-operation with UCL Qatar, The Museum of Islamic Art, Doha and the support of the Qatar National Research Fund.

Although museums have been present in the region since the 1950s, the recent investment in high-profile museums in a number of the states of the Arabian Peninsula is establishing the museum as a central form of heritage preservation, arguably overshadowing local forms of heritage performance and preservation. In addition, the mega-museum projects in, for example, Abu Dhabi and Qatar are drawing the attention of the international media to the region, and such media interpretations of these developments have come to dominate the discourse. Critical analysis of the role of museums in the Arabian Peninsula is at an early stage. This conference explores a number of themes addressing questions such as: What challenges do museums in the region face in their development? What is the nature of the heritage collected, curated and displayed in the museums? How are the museum model and the implementation of international museological expertise impacting on local forms of heritage representation? What kind of audience are the museums speaking to, and how do local communities engage with the museums? What is the nature of community vis-à-vis the museum in the region?
This conference will be of interest to academics and students working in the field of museums and cultural heritage in the region and globally, museum and cultural heritage practitioners, anthropologists, archaeologists, historians, and, more broadly, those with an interest in the socio-cultural, economic and political landscape of the region.

Abstract submission

We welcome abstracts of no more than 250 words on the following topics. Please include your name, affiliation and contact details at the end of the abstract:

  1. Museums and Cultural Policy: Across the Arabian Peninsula over the last 40 years cultural policies have developed that utilise museums and heritage as tools in state-definition and national identity. We are particularly keen to explore current and future policies of cultural development, and to investigate the differing approaches taken to museums, heritage and cultural developments at state level in the Arabian Peninsula.
  2. Museums and the Public: Although museums have been in existence since the 1950s, public awareness of the nature of museums amongst local populations in the Arabian Peninsula is still relatively low. The recent rapid development of high-profile museum projects has impacted on awareness but less so on attendance. This theme encompasses three areas of investigation: the strategies that museums are using to attract local audiences; the perceptions amongst local populations of their museums; and whether museums as local heritage institutions are sustainable, given their relatively unfamiliar form.
  3. Museums and Globalisation: Many of the museums constructed in the Arabian Peninsula over the last decade, and those still in development, are part of an agenda of globalisation – these museums are regarded as indicators of modernity transmitting a message of global and transnational identity, as they attract local and foreign audiences and expertise alike. This theme explores the role of museums in the agenda of globalisation, drawing on iterations of pan-Arabism and pan-Islamism, as well as the arrival of ‘franchise’ museums to the region. In addition, this theme is open to the role of the museums and its relationship to the concept of World Heritage.
  4. Museums and Education: Museums as educational institutions are well-developed in Europe and the United States, and while the educational role of museums is recognised in the Arabian Peninsula, the relatively recent arrival of the institution of the museum in the region and the nature of the regional school curriculums, present specific challenges to museums to successfully realise their educational role. This theme asks how museums can work effectively with education in the region, and explores some of the regional challenges that currently exist. In addition, new university programmes are being developed to train current and future museum staff. This theme investigates the challenges such programmes face, and asks how, and if, such programmes might develop successfully in the future.
  5. Beyond the Museum: Overshadowed by the state-level museum projects, many kinds of local museums and collections exist in the region, from preserved family houses to majliscollections and heirloom collections of pearling artefacts and craft tools. These collections are curated according to individual concerns, values and interests, illuminating indigenous concepts of heritage and identity. In addition, intangible practices continue to evolve alongside rapid social change, embodying forms of heritage impossible to represent in the traditional museum space. This session investigates all aspects of heritage practices beyond the new museum paradigm.

Abstracts addressing other themes relevant to this conference will also be considered.

Deadline for abstract submission: January 31st 2014
Please submit abstracts to: museumsinarabia@gmail.com

For any queries regarding abstract submissions please contact Sarina Wakefield atsarinawakefield@mac.com

Limited funding is available to support travel and accommodation. Please contact Karen Exell to discuss funding applications: k.exell@ucl.ac.uk

 

Call for Papers: Middle Eastern, South Asian, and African Studies Graduate Student Conference (New York, 27-28 February 2014)

Call For Papers: MESAAS Graduate Conference 2014

27-28 February 2014 
Department of Middle Eastern, South Asian and African Studies
Columbia University in the City of New York

Abstract Deadline: 1 December 2013

The organizing committee of the 2014 MESAAS Graduate Student Conference at Columbia University is pleased to invite paper and panel submissions addressing themes that broadly relate to the MESAAS regions, including but not limited to the following:

  • Literatures and aesthetics (Classical, early modern, and contemporary genres of imaginative literature; the visual and performing arts; cinema studies)
  • Knowledge systems, classical and contemporary (in law, ethics, science, language, and other fields; the history of Oriental Studies; the university)
  • Genealogies of the political (discursive and institutional histories of contemporary political practices)
  • Histories, disciplinary and subaltern (comparative studies of academic or professional modes of history writing and the vernacular or popular forms of retelling the past)

MESAAS is heir and host to a number of intellectual traditions that resist division between the humanities and social sciences. We are interested in examining both classical and emergent questions in area studies, not as objects of research but as sources of generative knowledge, and as such, aim to formulate new and post-disciplinary modes of inquiry beyond the prevalent conditions of both scientism and historicism. As such, we are equally interested in the limits of disciplinary knowledge production, hegemonic epistemes and paradigms of thought, the work that goes into the construction of ‘areas’ of study, as well as the past and future of area studies.

To that end, we especially encourage work that rethinks the boundaries and conditions of the disciplines with reference to regionally specific work, particularly as that relates to critical geographical imaginaries from and within the regions represented in the department.

Students interested in presenting a 20-minute paper should submit a 300-500 word abstract and one-page resume through the conference website: http://www.mesaasgradconference.org  by 1 December 2013. Notifications will be sent in late December. Panel submissions are encouraged.  For other inquiries,  please contact us via: info@mesaasgradconference.org